Хомяк одомашненный

Называется - “Саранча”, евпочя.

С тех пор как первоначальное изумление и смущение прошли - сначала мы замечаем драгоценные камни на сводах и лишь позднее грязь на полу, - я вижу ясно, что этот город ### (который так же обширен, как весь Джагесар) проклят, ибо он темен и нечист, лишен солнца и кишит низкорожденными, кои вечно пьяны и воют на улицах, как шакалы, - мужчины и женщины вместе. Когда наступает ночь, несчастные тысячи женщин имеют обыкновение выходить на улицы и бродить по ним, крича, насмехаясь и требуя хмельного. В час этого натиска главы семейств имеют обыкновение вести своих жен и детей в театры и места увеселений. Так, злые и добрые вместе возвращаются по домам, подобно коровам, бредущим на закате с водопоя. Нигде во всем мире не видел я никогда зрелища, похожего на это зрелище, и сомневаюсь, чтобы подобное оному оказалось по сю сторону врат адовых. Что касается тайны их ремесла, то оно весьма древнее, но главы семейств собираются толпами - мужчины и женщины вместе - и громко кричат своему Богу, что ремесло это не существует, а снаружи упомянутые женщины стучатся в двери. Больше того, в день, когда люди ходят на молитву, питейные заведения открываются только после закрытия мечетей, все равно как если бы реку Джамну запруживали только по пятницам. Поэтому мужчины и женщины, будучи вынужденными удовлетворять свои вожделения в течение более короткого времени, тем неистовей напиваются и вместе валятся в канавы. На них глядят те, что идут молиться. Далее, как явный знак того, что место это забыто Богом, в некие дни здесь, без всякого предвестия, наступает холодный мрак, вследствие чего свет солнца полностью отсекается от города, и люди мужского и женского пола, и возницы повозок движутся ощупью в этой преисподней, в самый полдень, не видя друг друга. Поскольку воздух полон адского дыма - серы и смолы, как сказано в Писании, - люди умирают быстро от удушья и погребают их во мраке.