Недавно видел воочию разжыгание нацыональной розни. В автобус вошла то ли армянка, то ли ещё кто - чюрка, короче, какая-то лет 50. Подошла к сидящей девушке (с видимым пузеком, месяце на 5-6) - “дочь, встань, я сяду”. Та на неё посмотрела недоуменно и отвернулась себе дальше ехать. После чего, собственно и началось оно. Разжыгание, ага. Дословно: “вы, русские, свиньи все - вот у нас дома стариков уважают, а вы тут совсем зажрались. Так у вас и будет всё плохо, потому что вы собаки бессовестные” - и всё в таком духе. На остановке я вышел и попиздовал на работу - понятия не имею, чем там разжыгание закончилось.
К чему это я? Да вот чото призадумался, что перед тем как “чюрок” материть, надо бы уточнить пару-тройку вопросов. Во-первых, чего за люди и зачем понаехали? Если им у себя дома не нравится - то в чём причина? Люди хуевые? Хм. А почему хуевые? ”Если вас слишком часто называют мудаком - возможно, вам стоит задуматься”. А “русские свиньи”, надо полагать, значительно лучше? Или, может, жить тяжело на этой чуркестанской родине? То есть от трудностей мы бежим к “бессовестным собакам” и учим их, как жить правильно. Хотя у себя мы жить правильно не можем - тяжело, видите ли, на родине-то. Жить. Правильно. Ага.
Короче, долго можно воду лить, но вывод, по-моему, в итоге один. Всем этим дрянным людишкам, этой говняной иммигрантской пене хуево будет везде. И совершенно неважно, откуда они и какой национальности - говно в проруби, оно вообще ни национальности, ни родины иметь не может.
А за всей этой дрянью понаехавшей надо особо тщательно следить и чуть что - нахуй с пляжа. Особенно в случае т.наз. “конфликтов на национальной почве”. Не разбираться по полгода, кто прав, кто виноват - а просто ласково, но жестко брать за шкирдан и вышвыривать к ёбаной матери на историческую родину. Пусть там в собственном соку варятся. И ещё неизвестно, как эти отбросы бывшие соплеменники примут. Что-то я сомневаюсь, что с особой радостью.